Latin Texts & Translations

Iacobus Dei et Domini nostri Iesu Christi servus duodecim tribubus quae sunt in dispersione salutem

omne gaudium existimate fratres mei cum in temptationibus variis incideritis

scientes quod probatio fidei vestrae patientiam operatur

patientia autem opus perfectum habeat ut sitis perfecti et integri in nullo deficientes

si quis autem vestrum indiget sapientiam postulet a Deo qui dat omnibus affluenter et non inproperat et dabitur ei

postulet autem in fide nihil haesitans qui enim haesitat similis est fluctui maris qui a vento movetur et circumfertur

non ergo aestimet homo ille quod accipiat aliquid a Domino

vir duplex animo inconstans in omnibus viis suis

glorietur autem frater humilis in exaltatione sua

dives autem in humilitate sua quoniam sicut flos faeni transibit

exortus est enim sol cum ardore et arefecit faenum et flos eius decidit et decor vultus eius deperiit ita et dives in itineribus suis marcescet

beatus vir qui suffert temptationem quia cum probatus fuerit accipiet coronam vitae quam repromisit Deus diligentibus se

nemo cum temptatur dicat quoniam a Deo temptor Deus enim intemptator malorum est ipse autem neminem temptat

unusquisque vero temptatur a concupiscentia sua abstractus et inlectus

dein concupiscentia cum conceperit parit peccatum peccatum vero cum consummatum fuerit generat mortem

nolite itaque errare fratres mei dilectissimi

omne datum optimum et omne donum perfectum desursum est descendens a Patre luminum apud quem non est transmutatio nec vicissitudinis obumbratio

voluntarie genuit nos verbo veritatis ut simus initium aliquod creaturae eius

scitis fratres mei dilecti sit autem omnis homo velox ad audiendum tardus autem ad loquendum et tardus ad iram

ira enim viri iustitiam Dei non operatur

propter quod abicientes omnem inmunditiam et abundantiam malitiae in mansuetudine suscipite insitum verbum quod potest salvare animas vestras

estote autem factores verbi et non auditores tantum fallentes vosmet ipsos

quia si quis auditor est verbi et non factor hic conparabitur viro consideranti vultum nativitatis suae in speculo

consideravit enim se et abiit et statim oblitus est qualis fuerit

qui autem perspexerit in lege perfecta libertatis et permanserit non auditor obliviosus factus sed factor operis hic beatus in facto suo erit

si quis autem putat se religiosum esse non refrenans linguam suam sed seducens cor suum huius vana est religio

religio munda et inmaculata apud Deum et Patrem haec est visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum inmaculatum se custodire ab hoc saeculo

fratres mei nolite in personarum acceptione habere fidem Domini nostri Iesu Christi gloriae

etenim si introierit in conventu vestro vir aureum anulum habens in veste candida introierit autem et pauper in sordido habitu

et intendatis in eum qui indutus est veste praeclara et dixeritis tu sede hic bene pauperi autem dicatis tu sta illic aut sede sub scabillo pedum meorum

nonne iudicatis apud vosmet ipsos et facti estis iudices cogitationum iniquarum

audite fratres mei dilectissimi nonne Deus elegit pauperes in hoc mundo divites in fide et heredes regni quod repromisit Deus diligentibus se

vos autem exhonorastis pauperem nonne divites per potentiam opprimunt vos et ipsi trahunt vos ad iudicia

nonne ipsi blasphemant bonum nomen quod invocatum est super vos

si tamen legem perficitis regalem secundum scripturas diliges proximum tuum sicut te ipsum bene facitis

si autem personas accipitis peccatum operamini redarguti a lege quasi transgressores

quicumque autem totam legem servaverit offendat autem in uno factus est omnium reus

qui enim dixit non moechaberis dixit et non occides quod si non moechaberis occides autem factus es transgressor legis

sic loquimini et sic facite sicut per legem libertatis incipientes iudicari

iudicium enim sine misericordia illi qui non fecit misericordiam superexultat autem misericordia iudicio

quid proderit fratres mei si fidem quis dicat se habere opera autem non habeat numquid poterit fides salvare eum

si autem frater aut soror nudi sunt et indigent victu cotidiano

dicat autem aliquis de vobis illis ite in pace calefacimini et saturamini non dederitis autem eis quae necessaria sunt corporis quid proderit

sic et fides si non habeat opera mortua est in semet ipsam

sed dicet quis tu fidem habes et ego opera habeo ostende mihi fidem tuam sine operibus et ego ostendam tibi ex operibus fidem meam

tu credis quoniam unus est Deus bene facis et daemones credunt et contremescunt

vis autem scire o homo inanis quoniam fides sine operibus otiosa est

Abraham pater noster nonne ex operibus iustificatus est offerens Isaac filium suum super altare

vides quoniam fides cooperabatur operibus illius et ex operibus fides consummata est

et suppleta est scriptura dicens credidit Abraham Deo et reputatum est illi ad iustitiam et amicus Dei appellatus est

videtis quoniam ex operibus iustificatur homo et non ex fide tantum

similiter autem et Raab meretrix nonne ex operibus iustificata est suscipiens nuntios et alia via eiciens

sicut enim corpus sine spiritu emortuum est ita et fides sine operibus mortua est

nolite plures magistri fieri fratres mei scientes quoniam maius iudicium sumitis

in multis enim offendimus omnes si quis in verbo non offendit hic perfectus est vir potens etiam freno circumducere totum corpus

si autem equorum frenos in ora mittimus ad consentiendum nobis et omne corpus illorum circumferimus

ecce et naves cum magnae sint et a ventis validis minentur circumferuntur a modico gubernaculo ubi impetus dirigentis voluerit

ita et lingua modicum quidem membrum est et magna exultat ecce quantus ignis quam magnam silvam incendit

et lingua ignis est universitas iniquitatis lingua constituitur in membris nostris quae maculat totum corpus et inflammat rotam nativitatis nostrae inflammata a gehenna

omnis enim natura bestiarum et volucrum et serpentium etiam ceterorum domantur et domita sunt a natura humana

linguam autem nullus hominum domare potest inquietum malum plena veneno mortifero

in ipsa benedicimus Dominum et Patrem et in ipsa maledicimus homines qui ad similitudinem Dei facti sunt

ex ipso ore procedit benedictio et maledictio non oportet fratres mei haec ita fieri

numquid fons de eodem foramine emanat dulcem et amaram aquam

numquid potest fratres mei ficus olivas facere aut vitis ficus sic neque salsa dulcem potest facere aquam

quis sapiens et disciplinatus inter vos ostendat ex bona conversatione operationem suam in mansuetudine sapientiae

quod si zelum amarum habetis et contentiones in cordibus vestris nolite gloriari et mendaces esse adversus veritatem

non est ista sapientia desursum descendens sed terrena animalis diabolica

ubi enim zelus et contentio ibi inconstantia et omne opus pravum

quae autem desursum est sapientia primum quidem pudica est deinde pacifica modesta suadibilis plena misericordia et fructibus bonis non iudicans sine simulatione

fructus autem iustitiae in pace seminatur facientibus pacem

unde bella et lites in vobis nonne hinc ex concupiscentiis vestris quae militant in membris vestris

concupiscitis et non habetis occiditis et zelatis et non potestis adipisci litigatis et belligeratis non habetis propter quod non postulatis

petitis et non accipitis eo quod male petatis ut in concupiscentiis vestris insumatis

adulteri nescitis quia amicitia huius mundi inimica est Dei quicumque ergo voluerit amicus esse saeculi huius inimicus Dei constituitur

aut putatis quia inaniter scriptura dicat ad invidiam concupiscit Spiritus qui inhabitat in nobis

maiorem autem dat gratiam propter quod dicit Deus superbis resistit humilibus autem dat gratiam

subditi igitur estote Deo resistite autem diabolo et fugiet a vobis

adpropiate Domino et adpropinquabit vobis emundate manus peccatores et purificate corda duplices animo

miseri estote et lugete et plorate risus vester in luctum convertatur et gaudium in maerorem

humiliamini in conspectu Domini et exaltabit vos

nolite detrahere de alterutrum fratres qui detrahit fratri aut qui iudicat fratrem suum detrahit legi et iudicat legem si autem iudicas legem non es factor legis sed iudex

unus est legislator et iudex qui potest perdere et liberare tu autem quis es qui iudicas proximum

ecce nunc qui dicitis hodie aut crastino ibimus in illam civitatem et faciemus quidem ibi annum et mercabimur et lucrum faciemus

qui ignoratis quid erit in crastinum quae enim est vita vestra vapor est ad modicum parens deinceps exterminatur

pro eo ut dicatis si Dominus voluerit et vixerimus faciemus hoc aut illud

nunc autem exultatis in superbiis vestris omnis exultatio talis maligna est

scienti igitur bonum facere et non facienti peccatum est illi

age nunc divites plorate ululantes in miseriis quae advenient vobis

divitiae vestrae putrefactae sunt et vestimenta vestra a tineis comesta sunt

aurum et argentum vestrum eruginavit et erugo eorum in testimonium vobis erit et manducabit carnes vestras sicut ignis thesaurizastis in novissimis diebus

ecce merces operariorum qui messuerunt regiones vestras qui fraudatus est a vobis clamat et clamor ipsorum in aures Domini Sabaoth introiit

epulati estis super terram et in luxuriis enutristis corda vestra in die occisionis

addixistis occidistis iustum non resistit vobis

patientes igitur estote fratres usque ad adventum Domini ecce agricola expectat pretiosum fructum terrae patienter ferens donec accipiat temporivum et serotinum

patientes estote et vos confirmate corda vestra quoniam adventus Domini adpropinquavit

nolite ingemescere fratres in alterutrum ut non iudicemini ecce iudex ante ianuam adsistit

exemplum accipite fratres laboris et patientiae prophetas qui locuti sunt in nomine Domini

ecce beatificamus qui sustinuerunt sufferentiam Iob audistis et finem Domini vidistis quoniam misericors est Dominus et miserator

ante omnia autem fratres mei nolite iurare neque per caelum neque per terram neque aliud quodcumque iuramentum sit autem vestrum est est non non uti non sub iudicio decidatis

tristatur aliquis vestrum oret aequo animo est psallat

infirmatur quis in vobis inducat presbyteros ecclesiae et orent super eum unguentes eum oleo in nomine Domini

et oratio fidei salvabit infirmum et adlevabit eum Dominus et si in peccatis sit dimittentur ei

confitemini ergo alterutrum peccata vestra et orate pro invicem ut salvemini multum enim valet deprecatio iusti adsidua

Helias homo erat similis nobis passibilis et oratione oravit ut non plueret super terram et non pluit annos tres et menses sex

et rursum oravit et caelum dedit pluviam et terra dedit fructum suum

fratres mei si quis ex vobis erraverit a veritate et converterit quis eum

scire debet quoniam qui converti fecerit peccatorem ab errore viae suae salvabit animam eius a morte et operit multitudinem peccatorum